库克群岛

巨石强森是华夏后裔世界上最古老的航海民


波利尼西亚人,身材魁梧,深褐色皮肤,头发呈直线形或波浪形。男性一般都在1.80米以上,强壮健硕。

世界华人周刊独家撰稿:朗博

在太平洋中部和南部,居住着神秘的波利尼西亚人。他们曾是古代人类最伟大的航海家,他们起源一直是个迷,但是近期语言学和考古学发现,他们的起源竟然是中国人。

波利尼西亚群岛是中太平洋的岛群,意为“多岛群岛”,在°经线以东,南纬30°至北纬30°之间。陆地总面积约平方千米。主要包括夏威夷群岛、中途岛、威克岛、图瓦卢群岛、汤加群岛等群岛。

陆地总面积2.7万平方公里。人口约万,多为波利尼西亚人。居民多信奉基督教,通用波利尼西亚语。官方语言除法属波利尼西亚为法语外,多为英语。除图瓦卢、西萨摩亚和汤加已独立,库克群岛和纽埃岛内部自治外,余分属美、英、法等国。

波利尼西亚群岛中,复活岛的石雕像,女人以胖为美的汤加,还有风光秀丽的夏威夷就是我们最熟悉的。

波利尼西亚人,身材魁梧,深褐色皮肤,头发呈直线形或波浪形。男性一般都在1.80米以上,强壮健硕。美国影星巨石强森就是典型的波利尼西亚人。女性一般也都身材丰满。特点与别的地方的人种不一样。

在遥远的古代,波利尼西亚人没有航行仪器,仅靠小舟就能征服广阔的海洋,到达连飞翔的动物和植物都不能到达的太平洋一些岛屿上,这不仅需要巨大的勇气和毅力,更需要精湛的航海知识。所以,不能不称古代的波利尼西亚人是“勇敢而伟大的航海家”。

这些航海家波利尼西亚人又来源哪里?目前学术上有三种说法:

1.来源于美洲说:

其依据是波利尼西亚人魁伟,这与印第安人更为相近。在血型上,波利尼西亚人和美洲印第安人都缺少B型和AB型血型。另外,人们还发现,波利尼西亚人的神话传说和传统习惯中,也有若干与印第安人相似之处。当时印第安人乘木帆船借助自东向西的南赤道洋流和北赤道洋流,很容易可以从太平洋东部流向太平洋西部。但从太平洋西侧逆着这两股洋流向东以前长久航行几乎是不可能的事。又根据基因库网站信息,年Hurlesetal.和年Ghianietal.论文显示:Y-Q1a3a存在于波利尼西亚群岛,包括东部岛屿,显示是土著美洲印第安人迁徙到这个区域!

但是,美洲大陆的居民在许多方面比波利尼西亚人还要落后,特别是航海的技术,美洲居民从未造出过足以远航的大型船只,波利尼西亚人却能够在太平洋上来来往往。这一点无法解释。

2.来源于东南亚说:

语言的承传和考古发现证实,波利尼西亚人的祖先确是亚洲人。波利尼西亚各岛屿虽然在大洋上星罗棋布,彼此的语言却十分接近,而且这些语言都与马来语有亲属关系。波利尼西亚群岛上的栽培植物和家畜几乎都是由亚洲带来的。所以,学者推论:从公元前年到公元年,中国境内发生了大规模的人口移动,汉族人大批迁往江南。南方的少数民族被迫向更南方迁徙,其中一些经过云南来到中南半岛,于是亚马来语系的人口受到挤压,波利尼西亚人的祖先被迫开始在东南亚的群岛上生活,经过美拉尼西亚或经过密克罗尼西亚,来到了波利尼西亚群岛。

3.来源于中国说:

哈佛大学考古学家张光直年根据出土的早期考古资料,论证认为:从新石器时代起,有个群体由黄河流域开始向中国南部移民,结果分化出“汉藏群”和“南岛群”。

法国语言学家沙加尔最早提示福建泉州是波利尼西亚人的出发地,他在年的一个汉藏语系国际研讨会上提出,汉语与波利尼西亚语、非洲的马达加斯加语有同源关系,都出自于一种更加古老的“母语”——南岛语系。

中国语言学家们发现,汉语“稻米”一词在南岛语系中有着相同的来源,范围包括马来-印尼语、西太平洋上帛琉群岛帛琉语,台湾的赛德语、卑南语、鲁凯语、巴则海语、道卡斯语、阿美语,越南的雷德语,菲律宾马诺波语。

浙江河姆渡遗址曾出土了距今约年的稻米,长江中下游被认为是稻米的起源地之一。考古学家们分析可能有两条稻米传播路线:一条是长江中下游—台湾—菲律宾,一条是长江中下游—云南—缅甸、泰国。这又和语言学家推断的南亚语系的发展路线,有许多令人惊奇的重合之处。

南岛语系人起源于福建省,这已成为众多人类学家、语言学家和考古学专家的共识。去年一批操南岛语的现代人士,仿造了史前古人独木舟,从波利尼西亚出发,历时4个多月,11月乘风划到福建寻根,其船上的许多动物图案与泉州海外交通史馆展出的古船上的图案相似。波利尼西亚语某些关键词与闽方言相似,甚至于仅一音之别。

厦门大学海洋考古学研究中心教授吴春明曾撰文指出,南岛人的“边驾艇”“子母舟”与现在生活在西南湘贵一带的苗族侗族子母独木舟出奇地相似,证明当初苗侗族曾生活在沿海江湖一带,后将这一技术带到了内地江湖。

现在,中国学者通过考古发现,基本推出当时福建人从泉州出发到波利尼西亚群岛的时间线路图。

就我个人来看,这一推论是最靠谱的。那么古代先民是在没有发达航海技术条件下,仅仅凭借石器时代的技术及所掌握的一套近乎完美的航海知识,以极其简陋的小船扬帆驶向地平线,最后征服波涛浩瀚的太平洋。他们是如何做到的呢?

中、南部太平洋有明显的雨季、旱季之分,雨季时食品丰富,旱季时则食品缺乏。因而当食品接近枯竭时,群岛上勇敢的男儿们,便航海去寻找更丰美的土地,发现新岛后便进行迁居。为了生活,他们就不断的扩大自己生活地域,并能在众多岛屿中自由穿梭,积累起丰富的航海技巧。

年春天,为验证波利尼西亚人航海术的实际效果,科学家挑选波利尼西亚一名航海家茂·皮艾卢,让他驾一条小船,孤身一人出海。出海时,他没有带任何现在的航海仪器和地图,只带着饮水和干粮。

茂·皮艾卢非常熟悉星星,能说出多个星星的名字,以及每颗星的位置、颜色、亮度。他让小船和风形成一个固定的角度,沿着一颗升起的星星和对面一颗正落下的星星形成的直线航行。晚上靠星星和月亮指方向;他通过船身感受水流波浪从而判断海岸的方向和距离,通过海水的颜色从而判断水深,通过天上云彩判断远方的岛屿,通过鱼与鸟的活动判断陆地或岛屿的方向。

就靠着最原始的方法,茂·皮艾卢历时一个月,从夏威夷到塔希提岛,航行海里。这次航海试验,让我们可以了解到古代波利尼西亚人的一些航海技巧。

首先要有建造独木舟的卓越技术,并从建造独木舟发展为建造远洋航行的船只。他们把两艘长20一30米独术舟并列起来,中间架上木板作为甲板,甲板上建有小屋。可以载乘数十人,还可以装载猪、鸡、狗等家畜。这科船所能运载的人和家畜,足以构成到新岛后开始营新生活的核心。同时,这种船具有非常稳定的优越性,很适用于远洋航海。

船上的帆布是用椰子果的纤维编织成的。

他们在远洋航行之前,都预先经过尽量少饮水的训练。他们在航行过程中,食物以薯类、香蕉、椰子果等为主。特别是椰子成为他们主要的饮水和食物来源。

他们是如何让确定航海方向的呢?有一个波利尼西亚的传说,记述了一艘船在航行中遭遇狂风暴雨的故事。舵手站在船上唱歌,歌中向神祈求的并不是风平浪静,而是要风把乌云吹散,好让他能看见星辰。正是出于对星空的依赖,波利尼西亚人不是按日而是按夜来计算时间。他们把“昨天”称为“夜之夜”,一个月中的每一个夜,波利尼西亚人对它都有单独的称谓。这些航海者能记住几十个岛屿以及这些岛屿和星星所指引的航线之间的关系。

他们通过云彩的变化,来推断出岛屿的方向。

他们甚至可以通过浪波来判断岛的位置。

除此之外,航海者还可以根据海中的某些征兆,如海底暗礁所造成的旋涡来“读取”自己的位置。汤加的“吃水者”还通过用手指和嘴唇蘸海水的方法来进行判断:水的温度越高,说明他们船的位置越靠北,这还可以判断海洋的洋流。

就是靠着这些原始的直接方法,波利尼西亚人征服海洋,使人类的足迹遍布了整个太平洋。波利尼西亚人迁居太平洋后,一些文化因素消失了,而出现了别的东西代替它们。波利尼西亚人的祖先在原来的故土上,种植稻米,懂得金属加工、制陶、纺织。但是海岛没有给予他们金属矿石,也没有给他们陶土;而炎热的气候使他们可以抛掉衣服。波利尼西亚人成功地用椰壳、贝壳制成的器皿代替了陶器,用藤草等编织品代替了纺织品。在气候较冷需要纺织品的地方,如新西兰的毛利人纺织又重新出现了。

某些岛屿上的工具和武器是用贝壳、石头、或木料制成的,但外形和金属制品极其相似。在萨莫耶群岛上,至今还可看见嵌着鲨鱼的牙的木剑,它是金属剑的残迹。波利尼西亚人还保留了弓箭的形式,他们把木棒削尖,再用火烤硬的,这种箭只能用来射鱼或老鼠,在塔希提岛发现了一些15世纪以前的石斧上还有用贝壳做的尖锐锋刃,手柄上还装有贝壳做的凿子、老鼠牙齿做的钻孔器,就是依靠这些简单的工具。

太平洋岛屿上的猪、狗和鸡也是波利尼西亚人从亚洲带来的。他们的狗个子小,也不会叫,仅仅是用来吃的,因为这里缺乏动物,用不着打猎了。波利尼西亚群岛上到处都养鸡,但他们只吃鸡肉,从不知道吃鸡蛋。而猪的地位大概是最重要的了,它们被精心照料,举行部落的仪式后才会宰杀,猪肉都是被等级较高的人吃掉了,普通人和妇女则只见过猪跑,没吃过猪肉。

这是波利尼西亚人的独木战船。现在已经没有人用这种船打仗,它成为节日时的竞赛项目。相当于中国的赛龙舟。从这里就不难看出南岛语系文化的内在联系。

环境的变化,导致文化因素发生了变化,这也是人类为了适应环境所做出的明智的选择。

当葡萄牙航海探险家麦哲伦、荷兰的航海家塔斯曼、英国的航海家库克等,陆续发现了波利尼西亚的其他岛屿时,海岛居民还过着氏族生活形式,并以为波利尼西亚人是地道的“土著”。其文化中心的就在塔希提群岛波一一利尼西亚文化集中在这个“三角形”的中心地带。

自从法国殖民者到来之后,原本缓慢发展的波利尼西亚文化急速变化,特别是在拿破仑三世统治时期,不许波利尼西亚人游泳、捕鱼、文身,禁止唱“异教的”歌曲,禁止举行“异教”的葬仪和祭祀。适于当地气候的茅屋被毁坏,岛民们被迫住进白铁皮屋顶的木房内,白天闷热,晚上寒冷,许多人患肺病死去,那些独特的生活方式、宗教艺术几乎全部遭到毁灭。波利尼西亚文化发生了变化,以塔希提岛为中心的时代结束了。

年,来自美国犹他州盐湖城的摩门教徒买下了夏威夷群岛。后来,许多南太平洋地区年轻的波利尼西亚人来到这里学习、保护传统文化,并在夏威夷建起了新的波利尼西亚文化区,由夏威夷村、萨莫耶村、斐济村、汤加村、塔希提村、马克萨斯村和新西兰毛利村组成,分别代表了太平洋上不同的岛屿文化类型。原先位于“三角形”最北端的夏威夷,成为现在的波利尼西亚文化中心。

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